六壬是中国古代占卜术的一种。与太乙神术、奇门遁甲合称为三式。壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，
其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被称为三式之首，通
常所说的六壬一般通指大六壬。
六壬由天地盘而演四课，起三传，推及人事。以阴阳五行、天干地支、《易经》八卦等概念和方法为基础，通过
推导天、地、人三者之间的关系来达到人们适应自然和改造自然的目的。其演算过程按照“太极生两仪，两仪生
四象、四象生八卦”的程序进行，以天（天盘）、地（地盘）、太阳（日盘），月亮,二十八宿、年月日时、四季
等自然界的周期变化为运筹的依据，用一套完整的模型，把所有的时空关系纳于其中，生克为正，制化为变，以
求得矛盾的相对统一和平衡。
《六壬五变中黄经》不著撰人名氏。中黄本道家之言，道藏有《太清中黄真经》二卷，亦名《胎藏论》，称九仙君撰，
中黄真人注，共十八章，皆服炁要诀。是书题嵩岳真人凝神子，与所称九仙君者不相合，盖术家窃道经之名以示神
奇，与吐纳导引本无涉也。焦竑《经籍志》载有此书二卷，其来已久，故言六壬者多援以为证。今观其书，传写讹
谬，注释亦多互异，殆后人已有所增损。书中自释己身至疾病为正经，释盗贼至来意为后集，所释亦略无诠次。
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