景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本

宋仁宗御制景祐遁甲符应经序
稽夫遁甲之书出于《河图》。黄帝之世，命风后创名，始立阴阳二遁，共一千八十局。迨太公，约七十二局。留侯佐汉，议十八局，推历授时，超神接气，布门耀德，观兵取验，以明胜负，罔不迪吉。是以王者出师，以顺讨逆，前蓍龟燋，兆得天地之中，拟之而后言，议之而后动、动罔不吉，其斯之谓欤？
朕嗣三圣之基，居兆民之上，万几之暇，在念庶绩，其凝顺天对而陈兵法，（口）神道而设教育。（口）蓬山之藏室有龙甲之秘经，虽绨帙甚多，而繁文弥猥，攻乎异说，动有万殊。采其精纯，冀其明响，因进取其书，命太子洗马兼司天台春官正权、同监判杨维德、春官副王用立、翰林天文李自正、何湛等于资善堂撰集，又命内侍东头供奉官管勾、御药院任成亮、邓保信、里甫继和、周维德总其工程，庇事数月，成书三卷，命曰《景佑遁甲符应经》。
昔箕子之演洛书，（口）武王遂承商祚；萧何之收秦籍，佐高祖乃成炎汉。况兹圣贤之言可通神明之德，不离掌握之中，能际天人之学。朕循上古之道，思致万国之宁。观是书之三卷，阴阳变化，百端千绪，贤者岂遽能知？智者岂遽能用？用者岂遽能尽？自非好事者，未必家有其本，以潜心力业有年矣。上之于国家，下之于庶民，一切有为，皆宜用也。昔汉求遗书于天下，又命刘向校书于禁中，使文物之隆无愧之云尔。

此《景祐遁甲符应经》旧题宋杨维德等撰，景祐是宋仁宗赵祯的年号。全书共分上下部，各三卷，其主要内容以奇门遁甲论行军趋避之用、百事凶吉，书内正文正楷墨书，图符朱书。此本现藏于美国国会图书馆，应为明末朱丝栏钞本，卷前有宋仁宗御制序，卷后有王巽序。

此本杨维德书三卷，统题曰上部，又有下部三卷，有崇祯五年古燕李氏序，谓：纂集為鈐，悉定布於陰陽遁十八局中，为课四千三百二十，即李氏所撰，以解释前书者。不见诸家著录，尤足珍秘。

按是书四库总目不载，阮元始据旧钞本进呈。持与阮本相校，凡有异文，多以此本为胜。如阮本御制序云「順天時而陳兵口法神道而設教育口蓬山之藏室有龍甲之秘經」，此本无两口，育作眷，盖阮本误眷为育，遂属上为句，因疑兵下有脱文矣。

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